قراءة تحليلية عجولة في نص الشاعرة سارا سليمان/ بقلم القدير باسم عبد الكريم العراقي

قراءة تحليلية عجولة في نص الشاعرة سارة سليمان
النص
*****؟
أعاتب شوقي
المنثور ك كحل
في عيون غزالة
وعطر حبي
يمدُ نشيده
من وجعٍ قديم
إلى عمرٍ
مخضب بالتعب
وفي براري
القلب
ينمو شوقه
ك نخلة،، وك قبلة
ما بين أعشاب
البيادر،،،،
والدروب تفرُ
من قدمي
صوب بلادٍ
بعيدة .
..........
القراءة
***"**
بنية النص الظاهرية :
ـ اللغة هادئة الوقع بلاتكلف لولا تلك ( الواو ) العاطفة قبل الاشارات ( وعطر ، وفي ، وكقبلة ، والدروب ) مثلت انعطافات في مجرى انسيابيتها ، ادت الى شئ من الحد في تدفقها ( قبل / بعد) النطق بها ، كما انها اظهرت جسد النص وكأنه مركب من 4 اجزاء وهذا غير ماهو عليه، فالنص اذا ما اغفلنا تلك الواو هو صورة معنوية واحدة مشكّلة من اربع صورة فرعية متلازمة ( حس مكانياً ) بتماسك دلالي متين غير محتاجة لرابط ظاهري كتلك الواو بمعنى ان النص ظاهريا هو مسرحية من فصل واحد في احداثه وسيرورة قصديته ، جعلتها الواومن 4 فصول لا لشئ الا لان الشاعرة حرصت على عدم ايقاع القارئ في ضبابية فهم الانتقال من صورة فرعية الى اخرى ،
ـ الدلالة المعنوية للاشارات اللغوية :
البنية المعنوية للغة تتوزعها
اولا ـ اشارات حسية ( وهي ذات دلالة نفسية تعتمل في اعماق الشاعر ولها اسقاطاتها على واقعها الحياتي ) ومن هذه الاشارات :
( اعاتب، شوقي ، المنثور ، كحل ،عطر، حبي ، نشيده، وجعٍ قديم ، التعب ، قبلة )
كلها ذات معاني تدور حول مفهوم البعد ، الحنين ، العزلة وهّذه تكافؤمفهوم الغربة النفسية
وفي براري
القلب
ينمو شوقه
ك نخلة،، وك قبلة
ما بين أعشاب
البيادر،،،،
والدروب تفرُ
من قدمي
  ثانيا ـ مكانية ( غزالة ، براري ، اعشاب البيادر ،الدروب ، بلاد بعيدة )
وهي ترسم ملامح  مكان غير ثابت المعالم ولا الحدود ، يقبع خلف المجهول  :
( الدروب تفرُ
من قدمي
صوب بلادٍ
بعيدة . )
ودلالات هذه الاشارات  تكافؤ دلالة الغربة المكانية
وبتجميع الدلالتين المكافتتين اعلاهما للغربة:ك
غربة نفسية  + غربة ممكانيية = غربة وجودية وهي ماتعاني منها الشاعرة
ـ باسم الفضلي العراقي